Article(id=1415, articleTitle=火的涅槃——馆藏火花展, description=null, thumbnails=yksbwg/portal/article/书画艺术.jpg, hitNumber=null, articleSort=4, updateTime=Fri Jul 17 22:58:50 CST 2020, museumCode=yksbwg, columnId=288, commentNumber=null, collectNumber=null, shareNumber=null, attribute=null, crtTime=Fri Jul 17 22:58:50 CST 2020, crtUser=营口市博物馆, crtHost=112.41.47.211,120.92.71.182, updUser=营口市博物馆, updHost=175.169.90.10,120.92.71.182, linkAddress=288/1415.html, approveStatus=unapprove, detail=ArticleDetail(id=1415, author=null, nickname=null, content=
“火花”是火柴商标的雅称,又称“火柴盒贴画”、“火柴盒商标”、“火柴招纸”等,它和邮票、钱币、烟标、酒标合称为世界五大收藏体系。
“火花”就印制讲,它既有传统的木板雕镂,又有现代的胶版、铜锌版和三色彩版印制,包含了印刷技术的各个发展阶段;就形制讲,它既有单枚小张和小套联花,又有系列联花和大组套花,与邮票并驾齐驱,蔚为壮观。火花类别大致可分为卡标、卷标、贴标、中标、箱标、大盒标;或分为单枚套、多枚套、主题套、连环套、联张套、子母套;还可分为商标火花、艺术火花、广告火花、宣传火花等。
“火花”是各个历史时期政治、经济、文化的反映,一枚“火花”,即一段故事。“火花”具有珍贵的艺术价值、收藏价值和文化内涵。
发展历程
我国的火花的历史大致可分为早期火花(1877——1922年)、中期火花(1922年——1958年)、近期火花(1958年后)。
馆藏早期火花印制档次较低,画面清晰度不够,在色调上主要以红黑双色为主,以卷标和贴标的形制印制。内容主要反映大众喜闻乐见的,画面寓意吉祥的,出口比较吉利的,真实反映民俗风情的题材,比如:“猴鹿”、“双鹤”、“虎”、“农人”、“老人为记”、“渔樵”等等。



中期的火花在画面上更清晰,色彩鲜艳、逼真、很有质感,内容题材更为丰富,除传统题材外,又有反映建国初期轰轰烈烈的大生产运动及取得的丰硕成果。如“玉米”、“菠萝”、“荔枝”、“工农兵”、“铁塔”等等。



近期火花打破了以前的单枚及小套联花,开始转向标题立意并变换内在图景的系统成套阶段,在色彩上更加浓艳,内容题材更加“多元化”、“专题化”,呈现出百花竞绽、洋洋大观的局面。




京剧脸谱
我国戏曲中的脸谱是在唐、宋涂面化妆的基础上发展而来的。生动而夸张的京剧脸谱是我国特有的一种独具风格的艺术形式,它同京剧中的唱腔、音乐、舞蹈、服装一样,具有强烈的民族艺术特点。它以颜色寓含褒贬、以图案显示特征,因人而异,千变万化,如红色表示忠勇、正义;黑色表示刚直、果敢;白色表示多谋、狡猾;黄色表示勇猛、残暴;蓝色表示坚毅、勇敢等。



风景名胜
中国有着九百六十万平方公里广袤的土地和五千年辉煌灿烂的中华文明,穷极造化的自然风光和巧夺天工的人文景观星罗棋布地装点着锦绣山河,组成恢宏璀璨的华夏壮观,成为人类怡情益智的乐园。那些绮丽梦幻般的云容水态,那些摄魂动魄般的峰神山姿,那些神工鬼斧般的庙砌园堆,无不被赋予强烈的文化色彩,蕴含着丰富的民族精神、民族传统和民族性格,使人们在陶醉中感悟人类精神的展现。


动物世界
当人类作为智慧生物来到这个星球,便在物竞天择的大自然中与芸芸万类为邻、为伴,相携、相生。原始初民曾将某一与自己关系密切的动物虚拟成威力无限的神灵而作为本民族崇拜的图腾。先民们还将某些动物配属纪年的十二个地支,并对其特征赋予奇趣,演绎出无数情意盎然的故事。当你在火花中看到龙的矫雄,虎的威猛,马的神骏、豹的机警,一定会引起无尽的遐想……动物是人类亲密的朋友,因为我们拥有一个共同的家园。



花鸟鱼虫
在五彩缤纷的世界中,妍艳纷呈的鲜花,文丽娇巧的禽鸟,穿梭腾跃的游鱼,翩然曼舞的飞蝶,给生活带来了赏心悦目的惬意。人们用真情呵护它们,用热情赞美它们,并以智慧使它们人格化。耐寒的松、竹、梅被喻为“岁寒三友”而蕴含着品性的高洁;金鱼和海棠喻之为“金玉满堂”而倾注着对幸福的追求;喜鹊和梅花喻之为“喜上眉梢”而表达出生活的愉悦。

书画艺术
中国书法这一世界独一无二的古老艺术经过几千年的递擅衍变,形成了千变万化的书体和绚丽多彩的风格,有的质朴,有的秀美,有的豪放,有的婉约,传达出对美的追求,显现出浓厚的、哲理的、精神的涵养。而绘画艺术则涵盖了人类文明的整个过程。古往今来,一幅幅人以画显,画衬人风的美术作品承载着艺术家们对浩茫世界的探求,对山川大地的浓情,对伦理道德的沉思,表现出中华文化的源远流长和博大精深。


历史典故
历史典故历来被视为民族语言中的瑰宝,它以深刻的寓意和丰富的哲理给人以极大的精神启示。而历史故事则通过平淡隽永的叙述昭显出沧桑岁月中现实与历史的融汇,理性与激情的共存,意志与智慧的相衬,逻辑与幻想的交织。古代的圣哲先贤和广大民众通过他们的社会实践和潜心思考,创造出这种惠及后人的语言形式,记录下浩如烟海的古闻轶事,充分体现了中国传统文化浓厚的理性主义和人文精神。


民俗艺术
中国几千年的文明史,孕育了中华民族独特的东方文化。我国地域广大,民族众多,人们凭借地方的厚土,秉承历史的遗韵,将民族的风俗挥洒得有声有色,将地域的特征装点得多彩多姿。在火花中人们会看到,这里有长衫广袖的旋舞,有轻罗小扇的浅步,有大江东去的豪吼,有江春三月的清吟。深厚的文化沃土培植出千万枝民俗艺术的奇葩,汇聚成华夏古国山花烂漫的春天。

体育运动
体育作为一项健身和竞技运动古已有之。希腊人在公元前776年便举行了第一届古代奥运会,借以“传达诸神和平旨意”,消弭内争外战。随着运动会规模的逐渐扩大,它成为了显示民族精神的盛会。中国古代的体育项目鳞鳞种种,许多先贤先哲、帝王将相均钟情于此道,广大民众亦广泛参与,使其在全社会推广和延续。近、现代以来,随着人类社会的发展和文明的进步,体育代表了拼搏,体育包含了团结,体育承载着友谊的体育精神赢得了全世界的认同。

道德情操
道德是一个社会中人的各种行为规范、价值意识和品德观念的总和。中华民族有着深厚的传统道德底蕴。作为国家、民族、社会的思想基础之一,道德通过社会和一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。“火花”运用其独特的宣传方式通过对真、善、美的歌颂和弘扬,对假、恶、丑的揭露和鞭挞,起到了抑恶扬善的作用。它在呼唤传统美德回归的同时,也体现了具有时代特征的精神境界的攀升。


外国火花
在我馆的火花藏品中还有一部分外国火花。外国火花是馆藏中的珍品,主要为苏联、美国、日本火花。美国火花色彩对比强烈,采用红、黄、绿等色,内容以人物为主。前苏联火花大多表现航天技术、卫星、人物等,反映了苏联科学技术的发达。日本火花涉及范围广,颇具民族性,色彩比较淡雅,简练、秀气、小巧、精致,很具欣赏性。



当你透过艺术的窗棱,定会在“火花”方寸之中窥得缤纷天地。火给人类带来了温暖和光明,促进了人类发展的进程。作为火的延伸,“火花”为它赋予了更多、更新的色彩和内涵。“火花”,反映着时代前进的步伐及社会沧桑变化,同时也是社会政治、经济、文化的缩影。但随着时代的发展、科学技术的进步,人们用了一百多年一擦即燃的火柴逐渐被打火机所取代。火花也逐渐退出了历史舞台,然而人们对火花的情感却依然魂牵梦绕,令世间众多人为之钟情,火花所独具的艺术魅力更是历久弥香。
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火的涅槃——馆藏火花展
“火花”是火柴商标的雅称,又称“火柴盒贴画”、“火柴盒商标”、“火柴招纸”等,它和邮票、钱币、烟标、酒标合称为世界五大收藏体系。
“火花”就印制讲,它既有传统的木板雕镂,又有现代的胶版、铜锌版和三色彩版印制,包含了印刷技术的各个发展阶段;就形制讲,它既有单枚小张和小套联花,又有系列联花和大组套花,与邮票并驾齐驱,蔚为壮观。火花类别大致可分为卡标、卷标、贴标、中标、箱标、大盒标;或分为单枚套、多枚套、主题套、连环套、联张套、子母套;还可分为商标火花、艺术火花、广告火花、宣传火花等。
“火花”是各个历史时期政治、经济、文化的反映,一枚“火花”,即一段故事。“火花”具有珍贵的艺术价值、收藏价值和文化内涵。
发展历程
我国的火花的历史大致可分为早期火花(1877——1922年)、中期火花(1922年——1958年)、近期火花(1958年后)。
馆藏早期火花印制档次较低,画面清晰度不够,在色调上主要以红黑双色为主,以卷标和贴标的形制印制。内容主要反映大众喜闻乐见的,画面寓意吉祥的,出口比较吉利的,真实反映民俗风情的题材,比如:“猴鹿”、“双鹤”、“虎”、“农人”、“老人为记”、“渔樵”等等。



中期的火花在画面上更清晰,色彩鲜艳、逼真、很有质感,内容题材更为丰富,除传统题材外,又有反映建国初期轰轰烈烈的大生产运动及取得的丰硕成果。如“玉米”、“菠萝”、“荔枝”、“工农兵”、“铁塔”等等。



近期火花打破了以前的单枚及小套联花,开始转向标题立意并变换内在图景的系统成套阶段,在色彩上更加浓艳,内容题材更加“多元化”、“专题化”,呈现出百花竞绽、洋洋大观的局面。




京剧脸谱
我国戏曲中的脸谱是在唐、宋涂面化妆的基础上发展而来的。生动而夸张的京剧脸谱是我国特有的一种独具风格的艺术形式,它同京剧中的唱腔、音乐、舞蹈、服装一样,具有强烈的民族艺术特点。它以颜色寓含褒贬、以图案显示特征,因人而异,千变万化,如红色表示忠勇、正义;黑色表示刚直、果敢;白色表示多谋、狡猾;黄色表示勇猛、残暴;蓝色表示坚毅、勇敢等。



风景名胜
中国有着九百六十万平方公里广袤的土地和五千年辉煌灿烂的中华文明,穷极造化的自然风光和巧夺天工的人文景观星罗棋布地装点着锦绣山河,组成恢宏璀璨的华夏壮观,成为人类怡情益智的乐园。那些绮丽梦幻般的云容水态,那些摄魂动魄般的峰神山姿,那些神工鬼斧般的庙砌园堆,无不被赋予强烈的文化色彩,蕴含着丰富的民族精神、民族传统和民族性格,使人们在陶醉中感悟人类精神的展现。


动物世界
当人类作为智慧生物来到这个星球,便在物竞天择的大自然中与芸芸万类为邻、为伴,相携、相生。原始初民曾将某一与自己关系密切的动物虚拟成威力无限的神灵而作为本民族崇拜的图腾。先民们还将某些动物配属纪年的十二个地支,并对其特征赋予奇趣,演绎出无数情意盎然的故事。当你在火花中看到龙的矫雄,虎的威猛,马的神骏、豹的机警,一定会引起无尽的遐想……动物是人类亲密的朋友,因为我们拥有一个共同的家园。



花鸟鱼虫
在五彩缤纷的世界中,妍艳纷呈的鲜花,文丽娇巧的禽鸟,穿梭腾跃的游鱼,翩然曼舞的飞蝶,给生活带来了赏心悦目的惬意。人们用真情呵护它们,用热情赞美它们,并以智慧使它们人格化。耐寒的松、竹、梅被喻为“岁寒三友”而蕴含着品性的高洁;金鱼和海棠喻之为“金玉满堂”而倾注着对幸福的追求;喜鹊和梅花喻之为“喜上眉梢”而表达出生活的愉悦。

书画艺术
中国书法这一世界独一无二的古老艺术经过几千年的递擅衍变,形成了千变万化的书体和绚丽多彩的风格,有的质朴,有的秀美,有的豪放,有的婉约,传达出对美的追求,显现出浓厚的、哲理的、精神的涵养。而绘画艺术则涵盖了人类文明的整个过程。古往今来,一幅幅人以画显,画衬人风的美术作品承载着艺术家们对浩茫世界的探求,对山川大地的浓情,对伦理道德的沉思,表现出中华文化的源远流长和博大精深。


历史典故
历史典故历来被视为民族语言中的瑰宝,它以深刻的寓意和丰富的哲理给人以极大的精神启示。而历史故事则通过平淡隽永的叙述昭显出沧桑岁月中现实与历史的融汇,理性与激情的共存,意志与智慧的相衬,逻辑与幻想的交织。古代的圣哲先贤和广大民众通过他们的社会实践和潜心思考,创造出这种惠及后人的语言形式,记录下浩如烟海的古闻轶事,充分体现了中国传统文化浓厚的理性主义和人文精神。


民俗艺术
中国几千年的文明史,孕育了中华民族独特的东方文化。我国地域广大,民族众多,人们凭借地方的厚土,秉承历史的遗韵,将民族的风俗挥洒得有声有色,将地域的特征装点得多彩多姿。在火花中人们会看到,这里有长衫广袖的旋舞,有轻罗小扇的浅步,有大江东去的豪吼,有江春三月的清吟。深厚的文化沃土培植出千万枝民俗艺术的奇葩,汇聚成华夏古国山花烂漫的春天。

体育运动
体育作为一项健身和竞技运动古已有之。希腊人在公元前776年便举行了第一届古代奥运会,借以“传达诸神和平旨意”,消弭内争外战。随着运动会规模的逐渐扩大,它成为了显示民族精神的盛会。中国古代的体育项目鳞鳞种种,许多先贤先哲、帝王将相均钟情于此道,广大民众亦广泛参与,使其在全社会推广和延续。近、现代以来,随着人类社会的发展和文明的进步,体育代表了拼搏,体育包含了团结,体育承载着友谊的体育精神赢得了全世界的认同。

道德情操
道德是一个社会中人的各种行为规范、价值意识和品德观念的总和。中华民族有着深厚的传统道德底蕴。作为国家、民族、社会的思想基础之一,道德通过社会和一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。“火花”运用其独特的宣传方式通过对真、善、美的歌颂和弘扬,对假、恶、丑的揭露和鞭挞,起到了抑恶扬善的作用。它在呼唤传统美德回归的同时,也体现了具有时代特征的精神境界的攀升。


外国火花
在我馆的火花藏品中还有一部分外国火花。外国火花是馆藏中的珍品,主要为苏联、美国、日本火花。美国火花色彩对比强烈,采用红、黄、绿等色,内容以人物为主。前苏联火花大多表现航天技术、卫星、人物等,反映了苏联科学技术的发达。日本火花涉及范围广,颇具民族性,色彩比较淡雅,简练、秀气、小巧、精致,很具欣赏性。



当你透过艺术的窗棱,定会在“火花”方寸之中窥得缤纷天地。火给人类带来了温暖和光明,促进了人类发展的进程。作为火的延伸,“火花”为它赋予了更多、更新的色彩和内涵。“火花”,反映着时代前进的步伐及社会沧桑变化,同时也是社会政治、经济、文化的缩影。但随着时代的发展、科学技术的进步,人们用了一百多年一擦即燃的火柴逐渐被打火机所取代。火花也逐渐退出了历史舞台,然而人们对火花的情感却依然魂牵梦绕,令世间众多人为之钟情,火花所独具的艺术魅力更是历久弥香。